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第178页(第1页)

天帝有些奇怪,为何天幕镜有片涟光的水玉,粼粼波光,美的他一看再看。

无垠时光使人健忘,天帝一笑,饮着清酒,一顿,怎地神源有赤珠?赤珠又忽的弥散,天帝大惊结印,固住,却什么也无。

天帝只手捧着透明的球,里面真的什么也无,他手顿顿,到底是收手。

球一散,也就只是一散。

第96章作者独白

重新看这本书,我低迷了很长一段时间,我在思考,我是不是不适合写作?

所有学术的开始,都来自于臆想,而我的臆想蔓延进了现实,从此便看众生苦相,前路茫茫。

可,纯真的面孔,腐朽的内心,誓要得到的东西,死都不甘心放弃。

写这本书,发现一个现象,不管神还是人,男人永远比女人心稳。

苏轼说过,我本修行人,三世积精炼,中间一念失,受此百年遣。这世间情劫,又有哪个安稳度过的。于神而言,人类不过蝼蚁,又怎会过多在意?

可我总觉得人类总该是灭在人类自己手中,但有心有情者还不能死而不灭吗?我不明白了,安排书中人的命运时,我时常有种无力感,不是无力于无法安排,而是无力于这样安排。

我是不是思考过多,书中人而已,他们又不是活人,何必非要圆满。

第97章背景交代

纯神先天地而生,只此一位,后世称之为帝鈞,帝鈞意指最精纯的本源,本源生识乾坤形成,而后天地生,生天地之遗生识为青诃。

世事浮迁,如帝鈞者也浮生杂念,帝鈞将念封入玉壶埋入池潭。

天阙与天庭不同,天阙至清承不住浊。

中天地是帝鈞所造,为的就是产纯源之识,本只一位,也只一位,青诃有识,而之一无,帝鈞入水的识任它,向睡水的之一集中,此而之一有残识,称佯仿。

青诃是帝鈞造的杀神,人间是帝鈞堆放浊的界面,其它界是青诃战场,被选中者途径人间去浊向天庭升华。

天阙有一方华莲潭,水绿,之一采华莲沾绿水,玉壶冒出,之一原以为是帝鈞珍藏,喝之,口感沉稠,云里雾里,枕云乱飘向出处。

帝鈞见之讶异,本源开始裂缝,源光同□□生杀,天阙的时间开始,也是帝鈞生命倒计时开始。

帝鈞金线之一浅光交缠,淡定如斯,帝鈞透明血液生赤金,之一堕天阙。

而后青诃寻,不得,最后入人间,沾情生欲神力惘散,最后执念带之一回天,空。

柳一江散出两滴血,一滴入帝鈞手腕,一滴被帝鈞用造梦界,被柳一江极速毁戒破出。

萧鹤金是全然无神记忆的帝鈞,途径人间去情浊破生命时间。

柳一江见天帝面容后晓之,成全。

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