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纶巾古时头巾名。幅巾的一种，以丝带编成，一般为青色。相传为三国时诸葛亮所创，又称“诸葛巾”。后被视作儒将的装束。《晋书谢安传》：“[谢]万著白纶巾，鹤氅裘，履版而前。”宋陈与义《晚晴野望》诗云：“洞庭微雨后，凉气入纶巾。”明王圻《三才图会衣服诸葛巾》：“诸葛巾，此名纶巾，诸葛武侯尝服纶巾，执羽扇，指挥军事，正此巾也。因其人而名之。”帼亦写作“簂”。古代妇女覆于发上的饰巾。后以“巾帼”代称妇女。《后汉书乌桓鲜卑传》：“妇人至嫁时饰以金碧，犹中国有簂、步摇。”《后汉书舆服志下》：“二千石夫人，绀缯簂。”《晋书宣帝纪》：“诸葛亮数挑战，帝不出，因遗帝巾帼，妇人之饰。”《玉篇巾部》：“帼，覆发上也。”《隋书五行志上》：“后主好令宫人以白越布折额，状如髽帼。”幞头亦名折上巾。又名软裹。一种包头的软巾。相传始于北周武帝。始名帕头，至唐始称为幞头。初以纱罗为之，后因其软而不挺，乃用桐木片作一山子衫在纱内，使顶高起。裹幞头时除在额前打两结外，又在脑后扎成两脚，自然下垂。后取消前面的结，又用铜、铁丝为干，将软脚撑起，成为硬脚。唐时皇帝所用幞头硬脚上曲，人臣则下垂。五代渐趋平直。至宋，幞头以藤织草巾子作里，用纱作表，再涂以漆，称为“幞头帽子”，可以随意脱戴。其式样有直角、局脚、交脚、朝天、顺风等，身分不同，式样也不同。皇帝或官僚的展脚幞头、两脚向两侧平直伸长，身份低的公差、仆役则多戴无脚幞头。因幞头所用纱罗通常为青黑色，故也称“乌纱”。后代俗称为“乌纱帽”。花冠古代一种用花朵串成冠状的头饰。始见于唐代。初以纸、绢、通草等为材料制成，后乃簪戴真花，至宋代，插戴花冠习俗尤为流行，已不限于妇女，男子亦爱戴饰。传世的麦积山五代壁画、宋人《宫乐图》、《女孝经图》及南燕薰殿旧藏《历代帝后像》等绘画中皆有当时妇女戴花冠情状。唐张说《苏幕遮》：“绣装帕额宝花冠，夷歌骑舞借人看。”唐张鷟《朝野佥载》卷三：“睿宗先天二年正月十五、十六夜宫女千数，衣罗绮，曳锦绣，耀珠翠，施香粉，一花冠，一巾帔，皆万钱。”唐白居易《长恨歌》：“云鬓半垂新睡觉，花冠不整下堂来。”宋杨万里有诗云：“春色何须羯鼓催，君王元日领春回。牡丹芍药蔷薇朵，都向千官帽上开。”宋孟元老《梦华录》卷六：“正月十四日，车驾幸五岳观迎祥池，有对御。至晚还内围子，亲从官皆顶球头大帽，簪花。”顾姑冠“顾姑”亦写作“姑姑”、“故故”、“固姑”、“罟罟”、“古库勒”等。金、元贵族妇女所戴的帽子。高二尺许，形圆，以铁丝或桦木为骨，外包红罗，缀以珠翠等。今敦煌莫高窟、安西榆林窟等元代壁画及传世南熏殿《历代帝后像》图中均有具体描绘。宋孟珙〈蒙鞑备录〉：“凡诸酋之妻，则有顾姑冠，用铁丝结成，形如竹夫人，长三尺许，用红青锦绣，或珠金饰之。其上又有杖一枝，用戏青绒饰。”《长春真人西游记》：“妇人冠以桦皮，高二尺许，往往以皂褐笼之。富者以红绡，其末如鹅鸭，故名‘故故’，大忌人触，出入庐帐须低回。”明叶子奇《草木子杂制》：“元朝后妃及大臣正室，皆带‘姑姑’、衣大袍，其次即带皮帽。‘姑姑’高圆二尺许，用红色罗盖。”冠顶亦称“顶子”。清代官员朝冠和吉服冠上的顶饰。其制度定于满清贵族入关以前，至顺治二年、八年、九年复定，康熙、雍正、乾隆时又加更定。须按品级戴用，不得僭越，一般所称“几品顶戴”，即是指其按品所戴的顶子。官员如被革职或降职，即须革掉或摘去其原来所戴的冠顶。其规定大体为，朝冠顶子：文一品，顶红宝石；武一品同。文二品，顶珊瑚；武二品同。文三品，顶珊瑚；武三品蓝宝石。文四品，顶青金石；武四品同。文五品，顶水晶；武五品同。文六品，顶砗磲；武六品同。文七品，顶素金；武七品同。文八品，阴文镂花金顶；武八品同。文九品，阳文镂花金顶；武九品同。未入流，同文九品，吉服冠顶子：文一品，顶珊瑚；武同。文二品，镂花珊瑚；武同。文三品，蓝宝石；武同。文四品，青金石；武同。文五品，水晶；武同。文六品，砗磲；武同。文七品，素金；武同。文八品，阴文镂花金顶；武八品同。文九品，阳文镂花金顶；武同。未入流，同文九品。皇帝、皇子则特殊，其常服冠与吉服冠皆用红绒结顶。花翎清代官服附件。即冠上向后垂拖的一根孔雀尾的翎羽，也称“孔雀翎”。其尾端有像眼睛一般一圈灿烂鲜明者，叫“眼”，不单眼、双眼、三眼花翎之别，无眼者称蓝翎。翎羽插在用玉、珐琅或花瓷制成的翎管之内。清初，花翎极贵重，唯接近皇的近侍、禁卫亦城内外的武职官员、王府护卫人员、立有军功者、皇帝特赐者可戴。亲王、郡王、贝勒向例不戴，唯领兵、随围时戴之。汉人和外任文臣亦极赏戴者。后因亲每兼将军军务，郡王、贝勒时有赏戴，汉人也有因封爵赏戴或文臣而兼提督、巡抚衔者，乃渐普遍戴之。及道光间，开捐官之例，花翎蓝翎可由捐而得，乃变内廷颁赏而成为自置戴用。据《大清会典》，贝子戴三眼孔雀翎；镇国公、辅国公、和硕额附戴二眼孔雀翎；内大臣，一等、二等、三等侍卫，前锋、护军统领，前锋、护军参领，诸王府长史，一等护卫戴一眼；贝勒府司仪长，王府、贝勒府二三等护卫戴染蓝翎。各省驻防之辉、副都统并督抚、提镇蒙赐者止戴一眼花翎。清王士禛《分甘余话》：“本朝侍卫皆于冠上戴孔雀翎，以目晕（即所谓眼）之多寡为品之等级。武臣提督及总兵亦有赐者，后文臣督抚亦或蒙赐，得之者为幸。”带古代服装无纽扣，一般用丝条系结，然后在腰间束带。束衣之带有大带和带。大带，丝织，用于束外衣。打结于前，两头垂下，称绅。仕宦上朝可以插笏。革带，皮制，在裳下衣内，用以系韠或挂佩。战国时期，革带两端有带钩联结，称钩络带。魏晋南北朝以后渐不用带钩，而用带扣。革带中还有若干小带下垂，以悬挂什物，称蹀躞带。唐开以后还流行于妇女。宋承前制，其公服大带由两条皮带组成，一条围于前，钻有圆孔，藉以穿插扣针，两端以金银为饰，称铊尾。一条缀有一排并列的饰片，称銙。銙的质料和数量视职位高低而异。这个装有銙的一面必须佩在腰的后背。《战国策赵策》：“[赵武灵王]遂赐周绍胡服衣冠，具带黄金师比，以傅王子也。”五代马缟《中华古今注文武品阶腰带》：“盖古革带也。自三代已来，降至秦汉，皆庶人服之。而贵贱通以铜为銙，以革为鞓。六品以上用银为銙，九品以上及庶人以铁为銙。沿至贞观二年，高祖三品已上金为銙，服绿，庶人以铁为銙，服白。向下捶垂头而取顺合，呼挞尾。汉中兴，每以端午赐百僚乌犀腰带。魏武帝赐宫人金隐起师子銙腰带，以助将军之勇也。高祖贞观中，端午茨官黑玳瑁带，武官黑银腰带，示色不更改故也。”清叶梦珠《阅世编冠服》：“带则紧束于腰，缀以金玉银角，方圆四斤，一、二品玉，三、四品金，五品花银，六、七品素银，八品银镶乌角，九品而下乌角不镶。”帔1、披肩。六朝的帔近似今日披风，男女兼服。唐代帔子近似后世云肩、背心，为女子常服。宋代的帔子可能指盖头，为已婚妇女象征，且作装饰，为出嫁新娘不可少。《南史任昉传》：“西华冬月著葛帔綀裙。”唐蒋防《霍小玉传》：“容貌妍丽，宛若平生，着石榴裙，紫袪裆，红绿帔子。”宋孟元老《梦华录公主出降》：“又有宫嫔数十，皆真珠钗插，吊朵，玲珑簇罗头面，红罗销金袍帔。”

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